الحية السوداء النفط النوق العصافير كلها معطيات طبيعية وهبت لأصحاب هذه الأرض ولكن ماذا فعل أصحاب هذه الأرض في مجال التفعيل النووي وتخصيب اليورانيوم وبناء الحضارات ماذا فعل أصحاب هذه الأرض في بناء صرح شامخ من الفكر التقدمي بل لماذا نحن المطمع دائما هل لعجزنا وضعفنا وتحكم الخرافة والجهل فينا ؟ أم هل لأننا وقفنا عند حد زمني معين مسلمين ومهللين ومكبرين ونعمة الرضا تجلجل رؤوسنا ؟ أم نحن فعلا أمة ضحكت من جهلها الأمم ؟
دائما تأتي فيما لانفكر فيه يا بوب ودائما تجعل غشاوة عقولنا تنزاح فليلا وسط هذا الكم الهائل من التخلف والرجعية والانهزامية وسيطرة الخرافة وتوابعها دمت متألقا

هذا بحمد الله من اعجاز الوحي
ويدل كذلك على ان الوحي اصل لكل ازدهار عند الامة

د.بوب
ولا تنسى سعي CIA المخابرات البريطانية والموساد في سعيهم لمعرفة الحديث النبوي الذي استنتج منه الشيخ اليمني " الزنداني " المواد العشبية (ومعرفة تركيبتها) التي يعالج بها الايدز والتي ظهر على الجزيرة وأثبت بها شفاء العديد من المرضى... و غيرها من تأثير الرقية على مناعة وجسم الانسان " تابع قناة "الحقيقة"
شعب إذا ضرب الحذاء برأسه...صاااااح الحذاء بأي ِّ ذنب أضرب..
ودمت للود
لا تنسى يا BADD عندنا "النووي" في الشام.. صحيح قبره بس آهو نووي

عزيزي خالد

هذه الغشاوه التي تسيطر على عقولنا ستدوم طويلاًما دمنا مأسورين لأحكام أخوة الشياطين الذين ذكرتهم انت بمقالك الاخير

صباحك سكر

الاخ جنين

نحن لم نتعرض هنا للوحي ولا للحديث النبوي ولا للنووي
كانت غايتي تسليط الضوء على ارتهان الناس للطب البديل او الكذب البديل

تحياتي ايها الحكيم

الاخ عبد الحكيم

نرحب بك هنا ونتمنى ان تكون قرأت المقال بشكل جيد
لتساهم بمقاطعة الحضارة لتكتفي بالتمائم والادعية استجابة لدعوات أساتذتك أمثال ابن لادن وغيره

صديقي بوب أما بخصوص الطب النبوي فأقول لكم إن النبي كانت معارفه الدنيوية نفس معارف أهل عصره وليس للوحي أي تدخل فيها لدرجة أن عائشة رويت انه كان يستعين ببعض الأطباء في مرضه الأخير ويسير على وصفاتهم ولو كان الطب النبوي موجودا ما احتاج النبي لاطباء عصره ومن يشكك في قولنا فليرجع إلى موقع إسلام أون لاين وسيجد مقال للدكتور السلفي محمد سليمان الأشقر يؤكد به قولنا واحتج على ذلك بعدد من الحجج والبراهين وهو ينفي نفي قاطع وجود ما يسمى بالطب النبوي وعلينا أن نسأل لماذا إذن قال النبي ( ص ) ( أنتم أعلم بشؤون دنياكم ) ولاحظوا اسم التفضيل ( أعلم ) الذي يضع علم النبي أقل من صحابته في أمور الدنيا وذلك لأن المفضل يتميز بعلو الصفة من المفضل عليه ودمتم بخير صديقي

الشيخ عبد الحكيم ارجع لموضوع تبئير النخل ولقول عائشة في أمر مرض النبي ولمقال الدكتور محمد سليمان الأشقر وأنت تعرف أنه لا صلة بالوحي بموضوع الطب النبوي وواضح أن قراءاتك لاتتجاوز الأدعية نرجو منك الاضطلاع نرجوك حتى تتكلم عن علم ونرجو أن ترجع لمقالنا الأخير علنا نستزيد من أدعيتك إلى أن نستفيد من علمك بعد أن تتعود القراءة في المجالات كلها ولا تحصر نفسك في مجال واحد وسأضرب لك مثل إذا ظللت في بيتك ولم تخرج لبيت آخر فهل سترى مواضع النقص والعيوب التي في بيتك بالطبع لا أما إذا خرجت لبيوت الناس مستعرف مواضع نقصك ومواضع الزيادة فيه وأنا أدعوك لذلك كما تدعونا في كل تعليقاتك والله يتقبل منك ثواب البحث والاطلاع

الغالي بوب ..

هي أمريكا ملاحقانا حتى على حبة البركة ؟

شو بقي لنا أمريكا مش متدخلة فيه ? ..

بس والله أعلم إنه الست كوندرا رايس متل أنا ما أسميها مجرباها للحبة السوداء (حبة البركة) وخصوصاً متل ما أنت ذكرت بالمقال عن هذه الأمراض منتشره عندهم بشكل واضح ..

أما مجنون الحرب بوش .. شايف حاله بقوته العسكرية وبإذن الله نهايته تكون بنفس السلاح الأمريكي يسحقه كما تسحق الحبة السوداء .. وقتها لا ينفع معه حبة سوداء ولا حمراء ..

أما بن لادن المتجعجع من بلاد الواق واق .. هو بس عليه يتأمر وهو لم يبرح مكانه .. على العرب وعلى الغرب .. هذا ما نجده منه .. والعرب لاهثة وراء مصالحها الشخصية بمبدأ أحييني اليوم وأمتنى غداً ..

بس صراحة دكتور بوب .. والله أعلم .. أمريكا متواطئة مع اسرائيل في منع عبور الأدوية لقطاع غزة وفي اعتقادي هم خايفين أننا نزرع الحبة السوداء حتى نتعالج فيها بدل الأدوية الغربية ..

مع أنه لو كانت الحبة السوداء فيها العلاج الأكيد ما كان يموت لنا بمعدل مواطن كل يوم جراء الحصار ومنعنا من السفر للعلاج ومنع العلاج من عبوره لقطاع غزة ..

رحمة الله على أمة بالعلم استطاعت فرض احترام الجميع لها ..

تحياتي للجميع ..

د.بوب/استاذ خالد/الاستاذه اشتياق..

الطب البديل و العلاج البديل ، طب الأعشاب و النباتات ، التداوي و العلاج بالأعشاب الطبية والعطريه...والعلاجات طب صيني والحجامة..والطب النبوي..

هذا التوجه غزا العالم.. منذ فتره.وبقوه..وبازدياد..مضطرد..

نحن دوما مبتكرين..في الصناعات تقليديه وغير تقليديه..

ولكن هناك..لدينا مشاريع جباره ..بتوجهات..ساميه ..والمشاريع لا تحيد قيد انمله عن ثوابث الامه..في الانهزاميه..

الخرافه ..وصناعة الفتوي..و..و..

لدينا جيوش بل جحافل من المبدعين..

حكومات تحل الأزمات التي تواجهها بإبتكار مناهجً جديده في استخدام المؤسسات الدينية للتغطية علي فشلها في حل الأزمات.

فمثلا..خلال الــ21 عاماً التي مضت، أصدرت دار الافتاء المصرية 23 ألفاً و223 فتوي، في عهد 4 من المفتين.

في عهد الدكتور محمد سيد طنطاوي أصدرت دار الافتاء 7 آلاف و890 فتوي.

وفي عهد خلفه الدكتور نصر فريد واصل صدرت 7 آلاف و433 فتوي.

وفي عهد الشيخ أحمد الطيب صدرت 2600 فتوي، ثم في عهد المفتي الحالي علي جمعة أصدرت دار الافتاء 5300 فتوي.

وبحسبة بسيطة نجد أن متوسط عدد الفتاوي في العام الواحد وصل إلي 1095 فتوي.

واللافت للنظر أنه حتي قبل عام ،2006 كانت الفتاوي تخص أمور الدين والمجتمع والحياة، وكانت المعارك مشتعلة بين دار الافتاء والأزهر والمثقفين في الفتاوي التي تخص الحياة والمجتمع فقط، وازدادت..فتاوي
السياسه..زياده في التأخر..أقصد الانتاج الفكري..

وكذلك ، الحال في كثير من بلداننا العربيه..معارك مشتعلة بين وزارات الاوقاف المشرفه علي المساجد و دور الافتاء ومجالس القضاء وهيئات الامر بالمعروف والنهي عن المنكر..والمثقفين والمصلحيين .. في مــجمل الفتاوي التي تخص الحياة والمجتمع والسياسه..زياده في الجمود والتخلف والتأخر..في الفكر..الوعي..عكس أعدؤنا..هم للأمام..ونحن للخلف در..ونتراجع..آلاف الخطوات للوراء..

بعض منهم لا يعلم..فإن كانوا لايدرون فتلك مصيبه..والبعض مصيبتهم أعظم..يعلمون..ويتجرأون

فالفتوي..توقيع..عن رب العالمين..


طروحاتك كالعاده هامه..تلامس أمور وهوم الأمه.. وفقك اللة واجزل لك

تابع:
.
.

وفقك اللة واجزل لك الثواب على جهودك وقلمك فى سبيل الله..ثـم..الحقيقه..


أرأيت..أخي..ابداعاتنا..

في كل مكان..

فتاوي علي القهاوي..برنامج..جديد..
وبضها ليست.إلا.... (ف..س.......ييي)

..علي فكره..بوش..صار يصدر فتاوي..ويفصل المسلمين..المسلم المتطور والأصولي ..ليه..قليل عليه..

نحن متكوريين..قمة التطور..لان الابداع..هرب..

نتمنى من المولى عز وجل ان يعيننا جميعا ونعمل معا صفا واحدا مترابطين..

يتقبل منا صالح الاعمال وخالص النيات.. وأن يستجيب لنا إن شاء..

ان لله في خلقه شؤون ... فلما العجب؟
مدري وين قرأت الخبر .. بس كان بيقول انها أصل تركيب الفياغرا كمان...
دمتم ذخرا للأمة العربية

لأول مرة ربما ادخل هنا وافاجأ بان مايتحدث عنه المقال في وادي والعدائية نحو الدين والشرع واقحام موضوع الدين دون مبرر
ولا اعتقد ان للدين اثلا دور في تأخرنا وماسبب تاخرنا وتراجعنا وانكفائنا على وجوهنا كالشاة الجرباء الا بابتعادنا على النبع الاصيل للدين
نعم ياسيدي هناك طب نبوي
وهناك ثقة بالله عز وجل بالشفاء ومادام ان هناك نصا قرانيا بخصوص هذا الموضوع فلا جدال في النص
لكن عملية الخروج من البيت لبيت اخر كي يرى المرء عيوب بيته فهذا كلام غير دقيق وغير واضح المغزى اذ كيف بدلالة النص ان اجبر الدخول في الاديان السماوية وغير السماوية الاخرى وهذا خروج من بيتي الاسلامي لديانات اخرى ثم العودة لديننا او اكثر وضوحا كمن قال لحبيبته حبي غيري وارجعي شوفي حبي
اعزائي الدين فخر لنا
نعم اعترف واشهد واقر بان بعض من يتصدرون الحديث في الاحكام الشرعية الان في غالبيتهم ليسوا اكفاء او ان لهم رغبات ومصالح شخصية وانا مع كشف امثال هؤلاء لكن الغمز واللمز في الدين وعلى الدين من بعض ماقرأت من التعليقات فهو مرفوض تماما ولننظر اليس اليهود من بينهم المتدينون والذين لاعلاقة لهم بالدين ومتعصبون وعنصريون لما يعتقدون بها؟
اليس في دول الغرب من هم كذلك
اليس هناك الهندوس
لماذا لانجد من يحاربهم وينتقدهم كما نفعل نحن ونحن على حق؟
اعرف ان العض سيرد ويعتبرني رجعيا انهزاميا ادعو للعودة الى حمل السيف ومجابهة القنابل والصواريخ .............
مااقوله بالضبط هناك فكر اسلامي صحيح
هناك معتقد اسلامي صحيح
هناك دين اسلامي حق
هناك النبع فلنعد اليه ولا ننسى قول الله عز وجل انما يخشى الله ( بالفتح) من عباده العلماء( بالضم ) وحثنا جميعا على العلم والتفكر والتدبر والاختراع وماحال المسلمين اليوم الا من صنع ايديهم وليس بسبب وجود الدين الحنيف
اعتذر لل د بوب لدخولي وتعليقي المفاجيء واعتذر ايضا ممن يمكن ان يفهمني خطأ فيما ذهبت اليه من قول

الأستاذ نياز المشني تحية إجلال لك ولكن سيدي بعد أن أستأذن منك ومن صاحب المدونة لي مداخلة على مداخلتك التي قصدتني بها وأشكرك على ذلك وليس في الأمر أي شئ يسئ لك أو لي أو للدين نفسه ولكن سيدي ليس هنام ما يسمى بالطب النبوي وهناك بحث للدكتور محمد سليمان الأشقر وهو أحد أقطاب الفكر الإسلامي السلفي وينفي فكرةالطب النبوي محتجا ببعض الأدلة منها حديث تبئير النخل وقوله ( ص ) أنتم أعلم بأمور دنياكم وأيضا ما روي عن عائشة من أن النبي (ص) كان يسأل أطباء عصره في مرضه الأخير واحتج أيضا بأن النبي كان يستشير أصحابه في أمور الحرب لذلك كانت إجابته لهم هي الحرب والمكيدة
المهم ومن الأصل أن علماء الأمة انقسموا قسمين حول هذا الموضوع منهم من أيد ومنهم من رفض
ثانيا ( يتبع )

ثانيا أنت تقول الدين الحق والصحيح ومن أعطاني الحق أو أعطي أي إنسان أن ينفرد بالحق فالشيعة يظنون أنفسهم على حق كذلك السنة كذلك المتشددين كذلك المتفرنجين أنصحك نصيحة وأنا في غاية التواضع وأعتذر لكوني أتطاول لكنني أنصح نفسي بها أولا وهو عدم المراهنة على أفكاري وقناعاتي لأن الإنسان قد يتغير فكره أو يتحول بين يوم وليلة فقد تجدني أنا مثلا أهاجم التشدد وقد أصبح غدا واحدا منهم وقد ترى شيخ المشايخ وقد تحول إلى ملحد ألم يغير القصيمي كل أفكاره رأسا على عقب لا أحد يمتلك الحقيقة المطلقة وأرجو منك أن تزور مقالي الأخير فقد تفهم منه شخصيتي إن كانت محيرة
وأعتذر لك ولصاحب المدونةت إن كنت قد تجاوزت الأدب وتطاولت بالرد ولكن أعتقد أنه من حقي ذلك
وشكرا لحوارك الممتع حقا تصبح على خير

عزيزي د.بوب
أنا أيضاً لم أكن أتعرض لأي مقدس كالحديث النبوي بل عن "استنتاجات " الزنداني التي ادعى أنها من حديث نبوي أوصلته لعلاج الايدز..
أوافق الأخ badd
لايوجد طب نبوي.. بل إن الرسول طلب من أطباء معالجة بعض الصحابة وكان الطبيب في إحدى المرات الحارث بن كلدة:

(000 ـ 50هـ ـ 000 ـ 670م) هو الطبيب العربي المشهور أصله من الطائف سافر إلى الأقطار وتعلم الطب بفارس ومارسه هناك.(وهو نصراني).
وعاش أيام رسول اللّه وأيام أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاوية قال له معاوية وما الطب يا حارث؟ فقال الأزم يعني الجوع. وسأله عمر بن الخطاب ما الدواء؟ فقال الأزم يعني الجوع والإمساك عن الطعام.
مرض سعد بن أبي وقاص بمكة فعاده رسول اللّه فقال ادعوا له الحارث بن كلده فإنه رجل يتطبب، فلما عاده الحارث نظر إليه، وقال ليس عليه بأس اتخذوا له مزيقة بشيء من تمر عجوة وحلبة يطبخان فتحساها فبرىء. وكانت للحارث معرفة تامة بأحوال العرب وما يفيدها وله كلام حسن فيما يتعلق بالطب وغيره
عن الموسوعة العربية.

وبعد التحية........
وبعد غياب بالدقيقة والساعة واليوم والشهر والسنة
توهمت أنكم استفذتم من دروس الماضي
لكن مع الأسف .....منزل واحد وأسرة واحدة
بعثرتها أفكار متلبسة
فأنت ياماركسي متلبس تقذف بكلماتك كعصا البسبول
طوززززززززز على أفكارك
يقال في الملحون المغربي
غنينا لهم باش يفهمونا
هزوا البندير واتبعونا
مع تحياتي لك الأخ البوب وخالد الصاوي
وعصام الطنطاوي
م.م.ق

أولا اعتذر للأستاذ نياز المشن بل قرأت الاسم خطأ وكانت مداخلتي للأستاذ مشه اعتذر عن الخطأ

وجدت اسمي ضمن تعليق القادري هكذا هو الاتهام الماركسية أو الإلحاد هكذا نتسرع في الاتهامات أرجو منك مستر قادري أن تقرأ مقالي الأخير يبدو أن الجهل عماء وأنك أنت من لم يتطور في خلال هذا العام بل لم تتقدم في تفكيرك قيد أنملة ومن أنت حتى تحكم على الناس وعلى أفكارهم يا شيخ الاسلام الوحيد يا أخي الملل من هذه الأصوات قد أصاب أعيننا وآذاننا كفاية جهل وادعاء على الآخرين والله الواحد قرب يكفر من المتأسلمين أمثالك يا أخي عيب واكبر وكفاية قرف لغة الصغار هذه متعبة للأعصاب وعلى العموم سوف نحكي قصص قبل النوم في مدوناتنا حتى ترضى عنا يا جلالة المستر قادري

أيها المستر قادري لقد دخلت مدونتك لم أجد شيئا ولا حنى زوارا احتمي بعزلتك أفضل من التشهير بغيرك والتطاول على الآخرين واعلم دائما أننا رد فعل والعين بالعين والسن بالسن بالسن والبادي أظلم
وعلى رأي المثل المصري (علم في المتبلم يصبح ناسي )

اهلا استاذ عصام والف سلامة على العموم لاتشغل بالك بهذا القادم من شعاب الكهوف بعد عام ليرى الدنيا كما هي لأنه كما هو رغم تغير الدنيا على العموم أنا لا أشعر بوجود الباعوضة في غرفتي إلا عندما أسمع طنينها ثم اضربها بهواء يدي فتصعق في الحال لاتشغل بالك ولنبحث عن عصفور جميل ليغرد لنا ولكن وأعتقد أن بوب لايصلح أن يكون هذا العصفور ولكن أمرنا لله لنسمع ترانيمه علها تنسينا صوت هذا الطنين ....وعلى رأي المثل الشعبي ( يا قاعدين يكفيكوا شر الجايين )
أنا أعرف أنني عندما أدخل على مقال استوعبه وإما انتقد الافكار بالسلب أو بالايجاب أو تصحيح المغالطات أما أن أعلق بطنين يزعج الآخرين ليس له علاقة بالمقال فهذا لأن شباك التدوين لم يغلق جيدا فتنفذ منه بعض الحشرات لتلذعنا أحيانا أو تقلقنا أحيانا لكننا في نهاية الأمر لانشغل بالنا لأن المبيدات الحشرية موجودة في العلم والكتب وعلى رأي محمد رضا أقفل الشباك ولا افتح الشباك
تصبح على خير صديقي

و الله و لا أنا فهمت ماذا يريد مولانا القادري رضي الله عنه .. إما أننا فعلا أصبحنا أقل فهما ً مما كنا عليه حين تركنا منذ حـَول ( يعني عام ) و إما هو صار ( عم يلخبط ) خصوصا بعد وضعه علم أمريكا كشعار له .

لا زلتم تبحثون اذا هناك هناك طب نبوي ام لم يكن ؟ يا أخي لنعتبر انه كان .. و انتهى الامر ..ماذا يقدّم أو يؤخر في حياتنا الان .. نحن مهووسون بالعودة الى الوراء حتى في أصغر الامور و أعظمها .
هل كان هناك غلاء للمازوت في ذلك الزمان؟ بما اننا أمة تربط كل شيء بالسماء والأنبياء و الرسل .. و هل وراء تسمية الممرضات ( بملائكة الرحمة ) سبب ديني ؟ بما ان الامر فيه ( ملائكة و رحمة )أم انها تسمية من صنع الفرنجة في إحدى مؤامراتهم ضد تطورنا و تقدمنا الذي يسابق الريح .
ويل ٌ لأمة ٍ .

http://www.metacafe.com/watch/839102/cool_little_miniature_stove/

شاهد واحكم

جاءني هذا التعليق الذي يدل على فكرة المؤامرة من أصحاب الفكر الضعيف الذين يلجأ ون دائما إلى المؤامرة والتحزب أمام كل ما هو جيد وكل هذا يدل على عجز أصحاب فكر المؤامرة فهم لا يستطيعون الرد بالحجة ولا الدليل على أصحاب العقول المتفتحة وبسبب هذا العجز الذي يحيط بهم ويعمي عيونهم أقول لبوب أنا معك وضد أصحاب الفكر التآمري حتى النهاية
{ sempa36 أضيف قبل 6 ساعات السلام عليكم أدعوكم .. لدخول موضوع هام وهوي رساله ناريه لتحزير الناس من ( دكتور بوب ) العضو بجيران الذي فتن كثيرا من الناس هداه الله http://sempa3 6.jeeran.com/MO HAMMED/archive/ 2008/1/435726.h tml نرجو منكم تلبية الدعوه .. والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل}

السلام عليكم جميعا
لا ادري ما اقول بحق من اوصلنا لنكون قريبين من جماعة المارينز لكي لا نتحسر مثل باقي الشعوب على مشاهدة هؤلاء القوم الا من خلال الافلام ...لكنهم وبعد تطور بنا الحال لنصل للحاله الافضل في المعيار الاعتباري لامتنا العربيه ونكون محتلين ولكن ما يقرقنا عن غيرنا اننا محتلين علننا
ولكي لا اطيل والظاهر الكل متوتر ومستنفر ومحشد الحشود لصيد الغريب من العبارات والكلام
اننا ما عرفنا ايها القوم من خلال عشرتنا معهم منذ اربع سنوات وطبعا لا تستقربوا فهم ولاة الامر فينا بلا منازع
ما عرفنا منهم انهم يقولون ويفعلون
يقررون ويبان للعيان نتائج قرارهم
لا يقولون مالا يفعلون ولا يكثرون الكلام ويطبلون ....
ونحن اخوتي شاطرين بالخصام وتحريف ومراقبة الكلام .. والله اخاف اتكلم بصراحه اكثر يطردوني من جيران
كفنا نبكي على تراب وانقاض الاموات
ياعمي مثل ما يقولون اخونا المصريين
الي فيه منفعه يقدمنا شيء الي في براسه خلاصنا ماذا ينتظر ...
ياعم كلنا نريد رضاء رب العالمين ومؤمنين به وموحدين وكل يجتهد وفق المنهج السليم لنيل جنات النعيم ...انها العباده والعباده حاله شخصيه وفرديه بين العبد وخالقه ...وكل عرف دينه ورشده وهداه وهو يختار ما يريد
....اين ما ذهبنا خصام وتناحر من وراء عبارة او كلام ونستورد عيدان الكبريت من سنغافورا هذه الدوله العريقه التي ظهرت بها اولى حضاره للدعاره ...
الا يكفي الى متى يبقى الحال على ماهو عليه وشعوبنا تسير بسرعة الصاروخ الايراني من التشرد والجوع والاميه الى الهاويه ...؟؟؟

إلي بوب الملحد وأتباعه الماركسية التي ربما تحركها يد ماسونية خفية

الإستهزاء بالسنة كفر . ثم أقول لكل ملحد ( ليس بعد الكفر ذنب ))

الحكم هذا حكم عام .. لمن إستهزأ بالسنة ولا أستطيع أن أطبقه علي واحد منك

حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال أخبرني أبو سلمة وسعيد بن المسيب أن أبا هريرة أخبرهما
: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام)

متفق عليه


وقد ورد في مسند أحمد بن حنبل .. وفي الترمذي وإبن ماجه والنسائي .. والبيهقي .... إلخ

إتقوا الله .. وهناك الحجامه أيضا من السنه

"منظمة الإبل لرعاية مكتسبات الهبل"


ذكرتني، ليس فقط لدينا الحبة السوداء، لدينا الإبل أيضا. دع رعات البقر يفرحون ببقرهم. نحن سنرسل بناقة لكل مشفى، لتبول في فم مرضانا فيصحوا كأن ليس بهم شيء. وليقشر أطبائنا بصلا، وليشعلوا النار بكتب الطب التي تملأ مكتباتهم، ولنحيل المستشفيات لدورعبادة شكرا لله (أظننا سنوظف أطبائنا المحترمين كرعاة إبل وكحالبي أبوال الإبل). ولنتصدق بكل الأموال التي تضيعها البشرية في الصرف على الصحة (أنظر ميزانيات وزارات الصحة يا أخي) بغبائها الفضيع. يا أخي إنت ماتؤمن بالله الذي قال "وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى". وقد نطق (الصادق الأمين):

"عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن ناساً من عُرينة قدموا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فـاجتَـوَوها ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إن شئتم أن تخرجوا إلى إبل الصدقة فتشربوا من ألبانها و أبوالها ، ففعلوا فصحُّوا ، ثم مالوا على الرعاة فقتلوهم و ارتدوا عن الإسلام و ساقوا ذَودَ رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فبعث في إثرهم فأتي بهم ، فقطع أيديهم و أرجلهم و سَمل أعينهم ، و تركهم في الحرة حتى ماتوا " . رواه البخاري و مسلم و اللفظ له
شرح ألفاظ الحديث :
اجتووها : أي كرهوا المقام فيها لمرض أصابهم ؛ مشتق من الجوى و هو داء في الجوف . و في رواية : فعظمت بطونهم أي انتفخت ، واصفرت ألوانهم . ذَود رسول الله صلى الله عليه و سلم : أي إبله . سَمل أعينهم : أي فقأها . وعن أنس قال : إنما سمل النبي صلى الله عليه و سلم أعين أولئك لأنهم سملوا أعين الرعاة . كما في رواية لمسلم . الحرة : أرض ذات حجارة سود معروفة بالمدينة ."


هذا وإني أعجب كل العجب، كيف نترك مرضانا هكذا، فلتهبوا ياغيارى وليدفع كل منكم دولار، لأجل إخواننا في المستشفيات، حولوا على حسابي وسأتكفل بشراء الإبل وسأسقيها كما لم تسقى بهيمة ومن ثم سأسرع بها لأقرب مشفى من ببيتي "الأقربون أولى بالمعروف". ومن ثم سأكمل لباقي مشافي الوطن العربي والإسلامي. أدعوا لي بالتوفيق والصبر. ولا تشكوا في جدوى بول الإبل فتبخلوا علينا بدولاراتكم، هناك أبحاث كثيرة، وجوجل على ما أقول شهيد.


وشكرا لكم ولدولارتكم.

وَقَالَ حَمَّاد بْن سَلَمَة حَدَّثَنَا قَتَادَة وَثَابِت الْبُنَانِيّ وَحُمَيْد الطَّوِيل عَنْ أَنَس بْن مَالِك أَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَة قَدِمُوا الْمَدِينَة فَاجْتَوَوْهَا فَبَعَثَهُمْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبِل الصَّدَقَة وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالهَا وَأَلْبَانهَا فَفَعَلُوا فَصَحُّوا...

وإن كان ثمة من يشكك في جدوى الفكرة أعلاه أو لديه ملاحظة ما (يا أخي كلها واحد دولار، حوله يابخيل ترى بتكسب ألف في المية ويمكن أكثر، الحسنة بعشرة أمثالها. ما بتحصل زي هيك إستثمار في الدنيا).فلا بأس، لدي وسيلة أخرى لإفراغ المستشفيات وتحويل الأطباء لأشخاص عاطلين، سأشتري بدولاراتكم طن من العسل وأدور على مستشفيات العالم لأعلن نهاية المرض على هذا الكوكب الأبله.


قال الله تعالى: وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ﴿68﴾ ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿69﴾ سورة النحل

أرجو من الأخ بوب حذف تعليقاتي الموجودة هنا بحق الأخ ناصر والأخ عبد الحكيم و غيره
تعبت من هذا الجدال و قلبي لا يقوى على حمل هذه الضغائن
وأعتذر لكل من شعر بالإساءة من تعليقاتي
سامحنا وإياكم الله
ودمتم بخير

بناء على رغبة الصديق عصام طنطاوي حذفنا تعليقاته هنا و التعليقات الأخرى التي تم تبادلها بين عصام وبعض الزملاء حرصاً من عصام على وقف أية خلافات جانبية بينه و الزملاء متمنياً من طرفه لهم و للجميع حواراً هادئاً مثمراً