الوجه العاري
.......

:: فَتْـوَى دِيجِيتَـالْ

فَتْـوَى دِيجِيتَـالْ

للشاعر : سيف الحق

 

سَمِعْتُ الْيَوْمَ فَتْـوَى دِيجِيتَـالْ *** عَنِ الشَّيْخِ الَّذِيْ شَيْخاً بَدَا لِـي
بِها شَطَّ الإِمامُ عَنِ الصَّـوابْ *** وَأَفْتَـىْ دُونَ عِلْـمٍ ِبِالْحَـلالِ
وَلَمْ يُدْرِكْ مَدَى التَّفْرِيقِ حُكْماً *** وَقاسَ الأَمْرَ مِنْ غَيْرِ اعْتِـلالِ
فَإِنَّ الشَّرْعَ بِالتَّدْقِيـقِ َأَبْـدَى *** شُرُوطاً عِنْدَ مُضْطَـرٍّ لِحـالِ
وَزادَ الطِّيـنَ بِالتَّعْلِيـلِ بَـلاًّ *** وَخابَ الشَّيْخُ فِيْ ضَرْبِ الْمِثالِ
وَأَسْهَبَ فِيْ الْقِياسِ بِدُونِ عَقْلٍ *** كَمَنْ قاسَ الْجِيادَ عَلَىْ الْبِغـالِ
وَفَسَّرَ مِنْ هَواهُ يُرِيـدُ أَمْـراً *** وَجـادَلَ دُونَ داعٍ لِلْـجِـدالِ
وَأَعْطَـىْ دُونَ إِسْنـادٍ بَيانـاً *** وَأَوَّلَ فِـيْ الأَدِلَّـةِ بِاحْتِيـالِ
أَرَأْيُ الْعَقْلِ يُعْتَبَـرُ احْتِجاجـاً *** أَمِ الآيُ الْمُصَـدِّعُ لِلْجِـبـالِ
وَلَوْ سُقْتَ الدَّلِيلَ لَكانَ حَسْبِـيْ *** وَلَكِنَّ اجْتِهـادَكَ مِنْـهُ خـالِ
كَأَنَّكَ تَسْتَحِيْ مِنْ قَـوْلِ حَـقٍّ *** تُحابِيْ النّاسَ مِنْ أَهْلِ الضَّلالِ
وَلَوْ قُلْتَ الْحَقِيقَةَ كانَ فَضْـلاً *** لِنَفْسِكَ عائِـداً يَـوْمَ السُّـؤَالِ
أَلَمْ تَعْلَـمْ بِـأَنَّ الْحَـقَّ يَعْلُـو *** وَلا يَعْلُوهُ رُغْمَ الْجُورِ عالِيْ ؟
وَمِثْلَكَ يا إِمامُ عَرَفْتُ رَهْطـاً *** أَضاعُوا دِينَهُمْ بَيْـعَ الـرِّذالِ
فَتاوِيهِمْ خِـداعٌ كـادَ يَخْفَـى *** كَسُمٍّ دُسَّ فِيْ الْمـاءِ الـزُّلالِ
تُزَخْرِفُ بِالنُّصُوصِ وَبِالْمَعانِيْ *** وَتَخْلِطُ دُونَ تَقْـوىً بِالْخَيـالِ
وَمِنْ تَحْتِ الْعَمامِ لَهُـمْ رُؤُوسٌ *** تُطَأْطِئُ حِينَ تُطْعَمُ لِلْمَخالِـيْ
يَظُنُّونَ اللِّحَىْ عُنْـوانَ عِلْـمٍ *** فَطالَتْ مِثْلَ مِكْنِسَـةِ الدِّمـالِ
وَلَوْ حُكِّمْتُ فِيكُمْ كانَ حُكْمِـيْ *** عَلَيْكُـمْ أَنْ تُداسُـوا بِالنِّعـالِ
وَخُنْتُمْ أُمَّـةَ الإِسْـلامِ جَهْـراً *** فَوَيْـلٌ لِلْمُنافِـقِ لا يُبـالِـيْ
فَكَيْفَ النّاسُ تَنْهَضُ دُونَ ِعِلْمٍ *** فَإِنَّ الْجَهْلَ كَالدّاءِ الْعُضـالِ ؟
وَكَيْفَ الْعِلْمُ يَنْفَـعُ دُونَ فِعْـلٍ *** فَلَيْسَ الْعِلْمُ يُدْرَسُ لِلتَّسالِـيْ ؟
وَكَيْفَ الْفِعْلُ يَنْفَعُ دُونَ تَقْـوىً *** وَتَقْوَى اللهِ لا تُشْرَىْ بِمـالِ ؟
كَفاكُمْ مَا صَنَعْتُمْ مِـنْ َفَسـادٍ *** وَيَكْفِيْ مَا افْتَرَيْتُمْ مِنْ ضَـلالِ
وَعُودُوا لِلصِّراطِ وَلا تَظُنُّـوا *** بِـأَنَّ اللهَ عَنْكُـمْ ِبِانْشِـغـالِ

 

الرذال: سقط المتاع
المخالي: جمع المخلاة وهو كيس العلف للدواب
الدمال: الأماكن القذرة أو المزابل

 

 

(3) تعليقات


أضف تعليقا

اضيف في 09 سبتمبر, 2007 11:09 م , من قبل 3aqel
من الأردن

دكتورنا ابدعت
كلام رائع
ونقل موفق
حتى مبدع في النقل


اضيف في 11 سبتمبر, 2007 06:27 م , من قبل badd
من مصر

أشعر صديقك فأنصف شعرا يمكن ان سميه فكرا لكن لمن يا صديقي يكتب هذا القول هي قلوب ختم عليها بختم النسر يا عم انا نويت اكو فرقة رقص فيه هنا اعضاء كتيييييير ها ينغعوا وها نكسب من وراء شغلعتهم الكثييييير بالهوي كان المايسترو بيقول التطبيل لكن الرقص زاد وغطى وهو الموضة يا عم وعلى رأي بنت الحاج اسلمان يا عم رووووووووح
والله أقسمت أن اكشف عهرهم وأ أموت بطلقة رصاص لهو شرف لي من الموت على سرير المرض لأنهم لايملكون إلا لغة التكفير والرصاص معا فكلاهما متلازمان والله الذي لا إله إلا هو لن أتوانى عن التخلف والفساد في أي مكان ولن أغمض عيني ولن أرقص مع الراقصين
العميل الذي باع نفسه لك رخيصا وبلا ثمن وأتشرف بهذا كيدا للمتخلفين


اضيف في 19 سبتمبر, 2007 06:55 م , من قبل abdelhakim1400
من المغرب

اما ان لمن اعرض عن القران
واتبع الهوى والضلال
ان يتوب الى الرحمان
اليست الهزائم المتلاحقة
سببها المعصية والكفران
اتبعوا ماانزل اليكم من ربكم
تفوزوا بالكرامة والجنان

اعلموا ان الحكم لله وان التشريع لخالق الزمان والمكان
واقيمواالصلاة واسبقوا الخيرات في رمضان
اذل الله من ادرك رمضان فلم يغفر له
واتبع طريق الشرك والحرام




أضف تعليقا

<<الصفحة الرئيسية